Escaparate
Nem sempre uma investigação é efetuada dentro de arquivos e bibliotecas, algumas vezes, a salutar caminhada pela região, alvo de estudo, traz-nos esclarecimentos, de sublime importância, acerca de determinados assuntos. É exatamente o que tem ocorrido comigo em Óbidos.
Tenho habitação própria na Rua Arnaldo Fortes Lote 31, 2dto, nas Caldas da Rainha. Devido a infiltrações várias e generalizadas provocadas pelas partes comuns eu e a minha mãe, de 83 anos, não temos mais condições de habitabilidade na respetiva habitação.
Ao lançar e colocar em vigor a partir de 25 de Maio de 2018 o Regulamento Geral de Protecção de Dados (RGPD) a União Europeia deu um sinal de estar realmente comprometida com os direitos e privacidade dos seus cidadãos. Em resultado as grandes multinacionais que operam na Internet e, em particular, nas Redes Sociais, tiveram que inflectir rumo e começarem a tomar medidas para evitarem as pesadas multas que o RGPD impõe sanções que podem ir até aos 20 milhões de euros para as empresas para as de maior dimensão ou de 4% do volume anual de negócios para as PMEs.
Foram necessárias intempéries consecutivas, de várias origens, para a humanidade acordar e começar efetivamente a perceber, que urgentemente alguma coisa tem de ser feita, para minimizar os atentados ao planeta.
Na última edição do jornal é apresentada a candidatura de Isabel Alves Pinto à presidência da concelhia do Partido Socialista das Caldas da Rainha. Por se expressarem nesse texto argumentos que revelam profundo desconhecimento da realidade do PS das Caldas da Rainha e ainda por manifestar opiniões que não correspondem à verdade, esclareço o seguinte:
Escaparate
Esta semana, devido às minhas continuadas investigações acerca da vila de Óbidos, senti uma necessidade curiosa de adentrar a porta principal do Santuário do Jesus da Pedra.
Olhar JSD
A geração mais bem preparada de sempre não será a geração mais precária de sempre? Os jovens portugueses que nasceram na década de 90 viveram praticamente toda a sua vida num país em crise. Desde o pântano de Guterres, à tanga de Barroso, à bancarrota de Sócrates e à (inevitável) austeridade da Troika, que não faltaram barreiras a atravessar-se no caminho destas e destes portugueses. A geringonça trouxe consigo a suposta reposição de rendimentos e de direitos, não tendo faltado quem reclamasse os seus direitos adquiridos, desde funcionários públicos a reformados. Mas os jovens nada reclamaram, nada exigiram…nada! Sabem porquê?! Porque nunca lhes tinha sido dado ou garantido nada. Estes jovens que representam a geração mais bem preparada de sempre têm conquistado tudo a pulso, com o seu mérito, com o seu trabalho. Aceitando trabalhar, muitas vezes, com baixos vencimentos, aceitando trabalhar em áreas que nada tem que ver com a sua formação, aceitando abandonar o país, em troca de um trabalho melhor pago.
A diversidade cultural é um dado real e atual das nossas sociedades, onde se entrelaçam vários intervenientes que carregam em si, como traço intenso e inolvidável, uma grande desigualdade. Dentro deste contexto assumidamente multicultural, por forma a criar ambientes de entendimento, de estima recíproca, de coesão e de enriquecimento social e económico, a ligação entre os diversos grupos já não pode bastar-se com a simples constatação ou aceitação da sua existência mútua. Deve, isso sim, basear-se no princípio da interculturalidade, onde, sem aniquilamentos nem imposições, para além do acolhimento das diversas culturas, se apela para a transformação recíproca que o encontro entre elas pode originar, num processo contínuo de reinvenção da nossa identidade cultural coletiva.
Escaparate
Na sede do Olha-Te, nas Caldas da Rainha, uma atenta plateia teve a oportunidade de ouvir a dra. Isabel Alves Pinto, especialista em Direito Público, proferir a conferência “Direitos Humanos: História e Modernidade”.
A conferencista, com afinada eloquência, explanou calma e concertadamente, durante cerca de uma hora, sobre tão importante tema. A assistência, constituída por diversas pessoas relacionadas ao Olha-Te, a dissemelhantes quadrantes da sociedade caldense e a diferentes estruturas políticas (inclusive, um excelente contingente do Partido Socialista, o que me agrada muitíssimo, pois mostra que uma parte da militância está atenta à necessidade de trabalhar a sua atualização sobre tão importante tema), esteve concentrada durante todo o evento, não se intimidando e dirigindo inúmeras perguntas à oradora.
A notícia sobre a libertação de "Nove arguidos da máfia georgiana, condenados em novembro deste ano em Lisboa a penas efetivas até 13 anos de prisão, por dezenas de assaltos a casas em território nacional, foram libertados por decisão do Supremo Tribunal de Justiça" (Lusa) vem somar-se a um já longo rol de notícias sobre erros, lentidão e ineficiência da Justiça e, em particular, dos juízes, naquilo que deveria ser um assunto central do debate público.
Nas Gaeiras (Óbidos) havia um pinhal, de pinheiro-manso, ao lado da Urbanização da Fonte dos Corações.
Esse pinhal, além de ser centenário e o arquivo de memórias de muitas pessoas, era local de passeio, de recreação, de prática de desporto BTT, mas, acima de tudo, era um grande pulmão de Óbidos.
Olhar JSD
Como a tradição do natal veio parar a Portugal?
D. Fernando II, segundo marido da Rainha D. Maria II e Príncipe Consorte de Portugal entre 1836 e 1837, era alemão. O homem que conhecemos por Fernando, o nome era Ferdinand August Franz Anton Von Sachsen-Coburg und Gotha, era também primo de D. Alberto, o marido da Rainha Vitória do Reino Unido.
Os dois primos, que cresceram com as tradições germânicas, foram responsáveis pela introdução dos costumes de natal em Portugal e Reino Unido, respetivamente. Foi D. Fernando II que montou uma árvore de natal para a esposa e os filhos, e andou a distribuir presentes vestido de São Nicolau. Em Inglaterra, Alberto fazia o mesmo.